白素贞的父母是谁，白素贞的身世和来历

白素贞的身世和来历

白素贞，一条修行千年的蛇妖，她的身世和来历或许从歌曲中会有答案——千年等一回，等一回啊……原来这万事讲个因果。在许仙还不是许仙的一千年前，前世的许仙还只是一个小牧童的时候，那个时候的白素贞也不是法力高强的白素贞，只是峨眉山下一条修炼的小白蛇。

一日，小白蛇正在被一个捕蛇的老头追杀，刚好被小牧童撞见，心地善良的小牧童便向老头求情放过小白蛇，此时的小白蛇趁老头放松警惕，咬了老头一口便逃走了。

那么，当年那条被人追着逃跑而且险些被摘了蛇胆的小白蛇，怎么就通过修炼成了法力高强的大蛇妖了呢？就像同样是修行人，为什么有人就得道升天了，有的却籍籍无名，一世无功。虽然师父领进门，修行在个人，但是师父很关键。

白素贞的师傅是黎山老母？

小说中提到，白素贞的师父是黎山老母。黎山老母何许人也？据《骊山老母玄妙真经》记载：“老母乃斗姥所化，为上八洞古仙女也……乃是先天元始阴神……故又称先天道姥天尊”。武当山道教称其道号为玉清圣祖紫元君。黎山老母信仰由来已久，发源于骊山，《史记》中有“昔我先郦山之女，为戎胥轩妻。生中湡，以亲故归周，保西垂。西垂以其故和睦”。传说黎山老母法力无边，在历史上培养出了许多巾帼英雄。在四大名著《西游记》中，在唐僧取经路上，她化作文殊、普贤、观音三位菩萨变成的美女的母亲，考验取经师徒几人的意志。

那么，为什么白素贞就能摊上无论是在仙界还是人界都享有至高尊荣的黎山老母作师父呢？所谓人是人生的，妖是妖生的，大闹天宫的孙悟空是从石头缝里蹦出来的。神话传说女娲补天的主要故事情节就不给大家讲了，话说当年女娲娘娘手下有四大瑞兽，其中的两位白矖和腾蛇在补天过程当中发挥了重大作用，而这两位就是白素贞的父母。自古虎父无犬子，他们希望自己的孩子将来也能够位列仙班，故而便将小白素贞托付给了黎山老母当徒弟。此处顺路提一句，为什么会是黎山老母，因为据目前考证，黎山老母其实也就是骊山老母，和女娲娘娘信仰同出骊山，而骊山也是当年女娲娘娘补天用的石头所化，故而有就近的便利条件。

说了这么多，白素贞的“履历”大概捋出来了，原来她有着在上古神话中地位崇高的父母，有着法力无边享受人间烟火已久的师父，故而白素贞能够得到一般妖物所难以企及的修为，这也是为什么在小说中、影视剧中白素贞能够自由穿行于三界的原因或者说之一吧。

白素贞和许仙的故事是真的吗？

不过，白素贞毕竟是一个神话传说的人物，她和许仙之间的故事也经过了很多代的打磨改造。

在明朝冯梦龙《警世通言》中，白素贞可不是为了报答当年小牧童的救命之恩而和许仙再续情缘的，她就是一条修炼的蛇妖，她和许仙成婚不过是男男女女所致。而且，她被法海收服也是出于许仙的请求，因为许仙实在受不了白素贞常常现出怪异，而且白素贞给许仙的东西也多是用法术盗自官府，这更让许仙吃了不少官司的苦头。后来也没什么水漫金山的宏大场面，法海用他的钵盂一照，便降服了白素贞，而且在后来的版本中以青蛇精出现的小青，在这时还是一条青鱼精。

总体上来说，白蛇传的故事以宋朝为背景，在宋朝有一部《西湖三塔记》，或许它可以为白素贞找到一个较原始的形象。话说宋孝宗淳熙年间,临安府涌金门岳相公麾下有一统制官姓奚，其有一子名奚宣赞，奚宣赞有一个叔叔，在龙虎山出家学道。一日，二十来岁的奚宣赞在西湖边救了一个迷路的女子白卯奴，送她回家后却被白卯奴之母白衣娘子留住了半月有余。奚宣赞一提到回家，白衣娘子就在奚宣赞面前杀掉她的一个情人，并取食其心肝，以杀鸡儆猴，后来幸得卯奴相救，才帮助奚宣赞脱险。

后来，奚宣赞的叔父作法斗妖，原来白衣娘子乃是一条白蛇，白卯奴是一只乌鸡，另外还有一只獭精。奚的叔父降服这三个妖怪后，便在西湖中建了三个镇妖塔来镇住它们。这个故事中，塔出现了，这或许就是雷峰塔的原始版本。白蛇也出现了，但是她却想置奚宣赞于死地，白卯奴爱慕奚宣赞，可她却不是白蛇，这个故事能不能够成为白素贞与许仙的原型呢？其实，有一个细节不能忽略，虽然白衣娘子想杀奚宣赞，但是她并不是单纯地想置他于死地，很明显是对奚宣赞有其他方面的意思（大家都懂得）。这恰恰与冯梦龙所描写的故事有相似之处，因为冯梦龙中的白蛇并算不上一个善妖，只是一个色欲熏心的女蛇妖，她和许仙结婚后也劣迹斑斑，这在基本性格上，白衣娘子和较为原始的白素贞还是比较类似的。

法力无边的法海和尚

在“白蛇传”的故事中，有一个人物是特别不能忽视的，那就是法海和尚。法海在历史上是有真实原型的，他就是唐朝宰相裴休之子裴文德。由于当时皇子得了恶疾，在多方医治无效的情况下，经高人指点，便派裴文德替皇子出家，以消除皇子身上的厄运，裴文德出家后被赐予“法海”法号，后来由于机缘巧合，他所出家的寺院被敕“金山寺”。据说，在金山寺所在的地方有一处山洞，里面有条害人的白蟒，被法海禅师驱赶入长江。这或许也成为了白蛇传中法海和白蛇之间恩怨的源头。