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古代怼人怎么说,怼人又不失礼貌的古文

时间:2023-07-07 16:31:53 作者:重庆seo小潘 来源:互联网整理
01 洪武年间,杭州萧山有个读书人,因考中了秀才,遂变得牛气哄哄,目中无人。 故此,街坊邻居都唤他狂秀才。 一日,狂秀才又上街闲溜达。当经过一座私塾学堂时,一斜眼,瞥见

古代怼人怎么说,怼人又不失礼貌的古文

01

洪武年间,杭州萧山有个读书人,因考中了秀才,遂变得牛气哄哄,目中无人。

故此,街坊邻居都唤他“狂秀才”。

一日,狂秀才又上街闲溜达。当经过一座私塾学堂时,一斜眼,瞥见七八个学子正叽叽喳喳,讨论诗书。

俗言:文人相轻。狂秀才狂态顿生,于是踏进门装腔作势问道:

稻粱菽,麦黍稷,

这些杂种,哪个是先生?

显然,这是在臭嘚瑟,显摆有学问,同时也在讥讽骂人。

不料话刚出口,就见一个学童迎上来,不慌不忙回答道:

诗书易,礼春秋,

许多正经,何必问老子!

古代怼人怎么说,怼人又不失礼貌的古文

02

晋时有个读书人,自恃腹中有些墨水,写的诗做的文,常出联嘲弄人。

一日,他与朋友在院中对饮,恰看到一个农妇,领着一双小孩从门前走过,便嘲讽道:

一羊引双羔

朋友一听,连声附和:恰如其分,妙极!

谁知,那农妇竟非善茬,冷冷瞪了他一眼后正色回敬道:

两猪共一槽

这个…更恰当,更妙。

03

说起对对子,清代文学家纪晓岚当属个中翘楚。

纪晓岚幼时,聪明好学,活泼机灵,可私塾老师石先生却非常古板,以致纪晓岚非常反感他。

纪晓岚喂养了一只麻雀。

一日,在去学堂前,他将喂饱的麻雀放进墙洞,并用砖头堵上,以防被猫叼走。

可让他没想到,猫是防住了,却没防住家教石先生。

等纪晓岚离开,石先生走上前,掏出麻雀摔死后又塞进墙洞,堵上了砖头。

这且不算完,还于墙壁上书联戏耍:

细羽家禽砖后死

纪晓岚下学,发现家雀已死,非常气惯,又看到上联,当即回复下联:

粗毛野兽石先生

石先生看后很恼火,责斥纪晓岚不该辱骂老师。

纪晓岚振振有词道:

“先生教我作对子,要对仗工整。我这一个字一个字,对的不是很恰当吗?”

石先生嘎巴嘎巴嘴,无言以对。

04

纪晓岚才思敏捷,出口成对,这一点连自以为是“满清第一文化人”的乾隆也佩服不已。

不过,在坊间戏说中,乾隆还是动不动就给纪晓岚出难题。

在编纂《四库全书》时,乾隆翻看《论语》,现成的对子来了——

惟女子与小人为难养也

说罢,然后满眼得意地瞅着纪晓岚:你不是说“无不可成偶者”吗?来啊,对啊,别让朕失望。

纪晓岚微微一笑,很快就对出了下联:

有寡妇见鳏夫而欲嫁之

哈哈,严丝合缝,果然没叫朕失望。

古代怼人怎么说,怼人又不失礼貌的古文

05

唐玄宗宠臣杨国忠,嫉恨李白才华,总想奚落他一番。

一日,杨国忠想出一辙,约李白去对三步句。

李白一进门,杨国忠便瞅着他笑嘻嘻讥讽道:

两猿伐木山中,问猴儿如何对锯?

“锯”谐“句”,“猴儿”暗指李白。

李白那可是大文人,超级骚客,对对子就是个玩儿。

“请大人起步。白若三步内对不上,算输。”

你就吹牛逼吧,我走——

杨国忠急忙忙迈开大步,想尽快走完三步。可刚跨出一步,李白便指着杨国忠的脚喊道:

一马隐身泥里,看畜生如何出蹄!

本想羞辱人,却遭啪啪打脸。一时间,杨国忠走也不是,停也不是,尴尬癌发。

06

清初时候,有一书生,因家境贫苦娶不起媳妇,一直耍着单儿。

不过,这穷书生品性耿直,平素爱打抱不平,经常帮遭受欺压的百姓写状子,自然为当地豪绅所忌恨。

一天,有人无中生有,陷害穷书生被抓进了县衙。

县官也有些学问,且明白豪绅为啥看不惯、要搞穷书生,遂出对试其水平。

“我从一数到十,如果你能对出,本官就放了你。如果对不出,那就严办!”

“请大人赐教。”

县官道——

云锁高山,哪个尖峰敢出?

意思很明白:江湖险恶,别老出头。自古枪打出头鸟,小心惹上大麻烦。

穷书生听罢,毫不犹豫对曰:

日穿漏壁,这条光棍难拿!

撂下话,掉头就走。县官不禁暗叹:

穷且益坚,有个性!

07

古代怼人怎么说,怼人又不失礼貌的古文

学堂里,中午。

私塾老师正在晒太阳,边晒边抓痒。见学生走过,即出一联要对:

痒痒抓抓,抓抓痒痒,不痒不抓,不抓不痒,越痒越抓,越抓越痒

学生知道,这是老师故意出题难他,一时发急说道:“先生,你这不是要急死我吗?”

老师见他对不上,嗔怪说:“那你就死吧,你死了我才快活哩。”

话音未落,旁侧一学生顿受启发,对出了联:

生生死死,死死生生,不生不死,不死不生,先生先死,先死先生

老师一听,气得直跳脚,差点挂掉。

08

从前有位商人,父母去世后合葬。

由于不懂规矩,误将父亲葬在西边,母亲葬在了东边。

后来,经人提醒,商人决定改正,但又不好移坟,于是在坟前立碑,求人写一副对联,刻于上面以求补正。

可遍请乡中文士,皆推辞不能。

最后,求到了一位进士头上。

那进士稍作沉思,提笔写道:

生前既不离左右,

死后何必分东西?

过往者读此碑联,皆称其善——

这才是夫妻本来的样子~