孟获真实存在吗，七擒孟获是真实历史吗

“诸葛亮七擒孟获”是《三国演义》当中的经典情节，深入人心，但小说毕竟和真实的历史有不少差距，“七擒孟获”也有很多待讨论的疑点。

“七擒孟获”是怎么来的？

陈寿所写的《三国志》是记录三国时代最权威的史料之一，在《三国志》的正文当中，的确有两处提到了建兴三年，也就是公元225年，诸葛亮率军南征，讨伐蛮族，但奇怪的是，在这两处记录当中，陈寿只字未提“七擒孟获”的事儿，甚至连孟获的名字都没出现。

最早记录了“七擒孟获”这件事的文献应该出现在东晋时代，《华阳国志》当中明确表示，诸葛亮在南征的时候采取攻心为上的政策，所以七擒七纵，最后让孟获心服口服，但是《华阳国志》本来就不是严肃的史书，又有一个很突出的特点，就是把很多人的事迹安放在一个人的身上，所以“诸葛亮七擒孟获”很有可能是糅杂了很多人的事迹。

但是“七擒孟获”这个情节实在是太曲折生动了，以至于后来就很自然地被罗贯中引用到《三国演义》当中，并被世人所熟知。

孟获真实存在吗？

七擒孟获这个情节肯定是虚构的了，但孟获这个人呢？是真实存在的吗？最早提出这个疑问的人是民国时期的张华烂，他说《三国志》当中明确记载了诸葛亮南征，而且也写了当时南中的叛乱者有高定这些人，假如真有孟获这号人物，《三国志》可能不记录吗？再者说，孟获多次被擒，而他的名字也叫“获”，怎么会有这么巧合的事呢？

虽然孟获的生卒年份无法考据，但是孟获这个人，应该是存在的。汉代“孟孝琚碑”记载，孟姓是南中最大的两个姓氏之一，孟氏也是南中的大族，这大大提高了孟获是真实存在的可能性。除此之外，有学者在整理贵州的彝文典籍时，也发现了孟氏的族谱记载，可以肯定孟获是彝族人。彝族土著，当地大族，可见孟获在当时的确有很高的威望。

七擒孟获的真相

三国时期，蜀国的少数民族问题最大，因为所谓的南中，就是现在的云南、贵州、以及四川的西南地区，这些地区地形十分复杂，气候闷热，民族众多，因此在东汉时期，这里被称为“不毛之地”，不仅频频动乱，而且不易管理。

后来诸葛亮仅仅用了半年就平定了南中的叛乱，一个很重要的原因就是史书上所记载的“攻心为上”。诸葛亮在解决南中问题的时候，有两个显著的特点，第一，重用地方势力，保证他们的利益。第二，不留守兵力驻守南中，甚至连一个两个的将领也不留下，就让当地土著领袖自主管理。这样一来，不仅消除了南中地方首领的恐惧感，拉近了双方的关系，还能够把兵力和物力保留下来，运用到北方的征伐当中。

如果按照这一政策来推理，诸葛亮应该的确生擒过孟获，在一番沟通商议后，再放他回去，并且委任他管理南中地区，至于“七擒七纵”，那绝对是子虚乌有的事情。