关羽为什么拒婚孙权，关羽拒婚孙权的原因

在三国众多英雄好汉中，关羽是最受追捧的一个，无论是官方，还是民间，都对其推崇备至。

在官方，宋徽宗、明神宗在关羽神化中出力最大。宋徽宗将关羽由死后追锋的壮缪侯（侯爵）提升到忠惠公、武安王，并敕为崇宁真君，成为道教尊神。万历1594年，明神宗加封关羽为“协天护国忠义大帝”，关羽至此晋位为帝；万历1614年，明神宗再封关羽为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣君”，“关圣帝君”称号由此而来。

《三国演义》七十三回“刘备玄德进位汉中王，云长攻拔襄阳郡”一章中，记述了关圣大帝君拒婚孙权，并大骂“吾虎女安肯嫁犬子”一事！

此事，在《三国志·关羽传》中亦有记载：

先是，权遣使为子索羽女，羽骂辱其使，不许婚，权大怒。

那么，关羽为什么要拒婚孙权呢，只是因为看不起孙权吗？

一、关羽虽高傲，但并不糊涂

在三国的一众好汉中，关羽的高傲是出了名的。且看官渡之战：

曹操谓关公曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳！”

操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”

如此视天下英雄如草芥，怕是人中吕布都有所不及。《三国志》的作者陈寿，亦记述了关羽的骄傲脾气。

关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。

然而，关羽虽刚而自矜，却并非目中无人、不可一世。事实上，关羽其人是有智略、懂分寸、听劝告的。

先引《三国演义》的内容：

1.曹操大怒曰：“败将安敢辱吾！”拔剑在手，亲自来杀张辽。关羽跪于面前，说道：“丞相且莫动手！关某素知文远忠义之士，愿以性命保之。”

2.云长押解王忠，回徐州见玄德。玄德教且暂监下，待捉了刘岱，再作商议。云长曰：“某知兄有和解之意，故生擒将来。”玄德曰：“吾恐翼德躁暴，杀了王忠，故不教去。此等人杀之无益，留之可为解和之地。”

3.关公乃下马至车前禀问二嫂。甘夫人曰：“叔叔自离许都，于路独行至此，历过多少艰难，未尝要军马相随。前廖化欲相投，叔既却之，今何独容周仓之众耶？我辈女流浅见，叔自斟酌。”公曰：“嫂嫂之言是也。”

除了演义内容，史书中也可找到关羽另一面性格的记载。

《三国志·费诗传》：先主为汉中王，遣诗拜关羽为前将军，羽闻黄忠为后将军，羽怒曰："大丈夫终不与老兵同列！"诗谓羽曰："夫立王业者，所用非一。昔萧、曹与高祖少小亲旧，而陈、韩亡命后至，论其班列，韩最居上，未闻萧、曹以此为怨。...且王与君侯，譬犹一体，同休等戚，祸福共之，愚为君侯，不宜计官号之高下，爵禄之多少为意也。"羽大感悟，遽即受拜。

《鲁肃传》：刘备、孙权争夺荆州三郡。鲁肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军单刀俱会。鲁肃因责羽，语未究竟，坐有一人曰："夫土地者，惟德所在耳，何常之有！"肃厉声呵之，辞色甚切。羽操刀起谓曰："此自国家事，是人何知！"目使之去。

由此可见，关羽虽刚而自矜，但在国家大事上，却并不含糊，反而很有智略、善纳忠言，懂分寸，知进退！

二、乱世结亲，向无好意

自汉高祖和亲匈奴后，两家联姻，化干戈为玉帛，遂成为两汉时期的重要政治手段，但这种手段往往收效甚微。

汉文帝十四年，匈奴单于率领十四万骑兵攻入萧关，杀死了北地都尉孙卬，劫掠很多百姓和牲畜，并火烧回中宫。此后，匈奴每年都闯入边境内，杀害和掠夺百姓和牲畜，云中郡和辽东郡受害最重，连同代郡共有万余人被杀掠。

在三国时期，亦有很多和亲的例子可循。

1.董卓惮坚猛壮，乃遣将军李傕等来求和亲，今坚列疏子弟任刺史、郡守者，许表用之。坚曰："卓逆天无道，荡覆王室，今不夷汝三族，县示四海，则吾死不瞑目，岂将与乃和亲邪？"

2.是时哀绍方强，而策并江东，曹公力未能逞，且欲抚之。乃以弟女配策小弟匡，又为子章取贲女。

3.曹操知袁谭并非一心归顺，但为孤立袁谭、袁尚，遂为其子曹整娶袁谭女为妻，以安谭心。

4.刘琦病死，群下推先主刘备为荆州牧，治公安。孙权稍畏之，进妹固好。

可见，三国时敌我结亲，作为分化、安抚、麻痹敌人的政治手段，乃是一件常事。在这方面，曹操无疑是此道高手，孙权作为后生小辈，在曹老贼后邯郸学步、东施效颦，徒惹世人讥笑。

在此之前，碧眼儿孙权已使过一次联姻的手段，即将妹嫁于刘备。在此事中，孙权名托和亲，两家结秦晋之好，实则不怀好意、包藏祸心。

且看《法正传》内容：

1.亮答曰："主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变於肘腋之下；当斯之时，进退狼跋"

2.孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百馀人，皆亲执刀侍立，先主每入，胆战心惊。

孙权用心，可谓歹毒！此时，刘备可谓全然受制于孙权也，稍有不测，即有丧命之险。

三、孙权之心，路人皆知

无论古今，人心各有执念。

曹操有吞吐天地之志，袁绍有南向争天下之心，刘备有伸大义于天下之愿，诸葛亮有兴复汉室之责...唯独江东碧眼儿孙权，无意争天下，只求稳江东、夺荆州。

孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰："周公瑾雄烈，胆略兼人，遂破孟德，开拓荆州，邈焉难继，君今继之。鲁肃见孤，孤与宴语，便及大略帝王之业，此一快也；后孟德因获刘琮之势，张言数十万众水步俱下，俱言宜遣使脩檄迎之，唯鲁肃駮言不可，劝孤急呼公瑾，付任以众，逆而击之，此二快也；后鲁肃虽劝吾借玄德地，是其一短，不足以损其二长也。又吕蒙少时，孤谓不辞剧易，果敢有胆而已；及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次於公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜於子敬。子敬答孤书云：'帝王之起，皆有驱除，羽不足忌。'此子敬内不能办，外为大言耳，孤亦恕之，不苟责也。"

孙权虽与曹操、刘备鼎足三分，但究其内心，碧眼儿终非英雄之器！

如上文可知，孙权心无天下，但有荆州，可谓心胸狭窄、眼界全无，幸得其兄基业，不然何能与曹、刘并称。

纵观周瑜、鲁肃之才，岂吕蒙可比？但因孙权实乃雀鸟，但知一树之高，不解鲲鹏凌云之志，遂言吕蒙“次于公瑾，胜于子敬”，真可令天下笑。

孙权向关羽求婚的时间？

公元211年，刘备以庞统、法正为谋主，率步卒数万入蜀，留诸葛亮、关羽等守荆州。

公元214年，庞统战死。刘备召诸葛亮、张飞、赵云入蜀，只留关羽督荆州事，镇守荆州南郡、长沙郡、零陵郡、武陵郡、桂阳郡。

在关羽镇守荆州期间，孙权曾两次争夺荆州：

一是公元215年，刘备得益州后，孙权索荆州不成，便派鲁肃、吕蒙等率兵强夺荆州。

二是公元219年前后，刘备北争汉中，关羽兵围樊城，孙权派吕蒙、陆逊、潘璋等袭得荆州，并成功斩杀关羽父子。

两相比较，关于孙权求婚关羽的时间，我更倾向于215年，孙权第一次谋取荆州之时。

理由之一是鲁肃态度：

在孙刘联盟创立、维持的过程中，鲁肃是最关键人物，借荆州、嫁亲妹，都是鲁肃的主张。在刘备取益州后，孙权既羡慕嫉妒，又担心被刘备、关羽所乘，在向北打不过曹操的情况下，遂想向西谋取荆州以自强。

鲁肃根据当时的形势，再次提出政治联姻的主张，为孙权子求娶关羽之女。鲁肃的策略很好，孙权也假意应允了。

但事实上，孙权打心眼里就不信这一套。

同一件事，鲁肃和孙权的目的却大不相同，鲁肃是为了增进友谊，孙权却想暗中取利。在嫁妹一事上，孙权趁刘备入蜀，派大船将刘备孙夫人接回吴国，并想劫持刘禅，幸被赵云阻止。此次，向关羽求亲，孙权亦没安好心，绝对有挟持关女为人质的想法。可见，在政治联姻一事上，孙权从没安好心。

这就为刘备称帝后，举全蜀之兵伐吴，提供了理由。刘备已看透孙权是毫无信义、阴险狡诈的小人，先夺妻子，后害义弟，此仇不共戴天！倾师伐吴，公私两利，本无过错，奈何夭折！

理由之二是孙权态度：

在第一次谋取荆州时，孙权的态度还是模棱两可的，实行的是先礼后兵之策，并不想把事情彻底做绝。

《吴主传》：是岁刘备定蜀。孙权以备已得益州，令诸葛瑾从求荆州诸郡，备不许。孙权遂置南三郡长吏，关羽尽逐之。权大怒，乃遣吕蒙督鲜于丹、徐忠、孙规等兵二万取长沙、零陵、桂阳三郡，使鲁肃以万人屯巴丘以御关羽。权住陆口，为诸军节度。

有理由相信，刘备拒绝归还荆州后，孙权还不想动武力，便听从鲁肃之议，向关羽求亲。事实上，依孙权的本性，即使关羽同意了婚事，有无益于孙刘联盟的巩固。

理由之三是吕蒙态度：

吕蒙虽是鲁肃的继任者，但关于孙刘联盟的看法，却和鲁肃完全相反。

《吕蒙传》：蒙乃密陈计策曰："令征虏守南郡，潘璋住白帝，蒋钦将游兵万人，循江上下，应敌所在，蒙为国家前据襄阳，如此，何忧於操，何赖於羽？且羽君臣，矜其诈力，所在反覆，不可以腹心待也。今羽所以未便东向者，以至尊圣明，蒙等尚存也。今不於强壮时图之，一旦僵仆，欲复陈力，其可得邪？"

正因鲁肃已死，吕蒙违背孙刘联盟的主张，才能得到孙权的赏识，并最终执行，造成毁灭性的后果。

吕蒙本是街头混混，读了几本书，便自觉了不起，擅改前贤所定国策，反以拙劣见识蛊惑君主，真是徒惹智者笑。

本是只家禽，突然被风吹上了墙头，便自以为变成凤凰了，正是吕蒙其人。

孙权向关羽求婚的原因：

一是挑拨离间。假如关羽答应了婚事，刘备必会对关羽心生怀疑，如此君臣不和，正利于孙权。

二是挟持人质。假如关羽答应了婚事，关羽和刘备只是结义之亲，关羽和孙权却是秦晋之好。孙权又有关女作人质，于此时再兵取荆州，关羽何去何从，实难预料。

三是寻找借口。孙权实为背信弃义之人，却又不想背负恶名。假如关羽拒绝婚事，孙权便可以此为借口，趁机发兵。

四、关羽拆招，应对得体

刘备虽令关羽督荆州，但也留下了马良、廖立等谋士相辅。孙权的些许伎俩，怎能瞒过马良等人。

事实上，孙权的用意，别说白眉马良，就连关羽都能看破。

但关键点，不是看出孙权的歹意，而是如何应对。

在孙刘政治联盟的大背景下，孙权此举，可谓是挟公义而来，如果关羽拒绝，关羽就要背上破坏联盟的罪名！

因此，如何既能拒绝孙权，又能承担破坏联盟的责任呢？

关羽计上心来，遂大骂孙权使者：吾虎女安肯嫁犬子！

表明上，关羽此话，似要得罪孙权。但关羽是有名的万人敌，自称虎女，并不为过。

更重要的是，关羽如此作答，便将公事变成了私事！将两国大事，变成了关孙两家之事！

关羽虽然拒婚，但只是因为关羽个人原因，并不代表刘备团体的意见。

所以说，在拒婚一事上，关羽的行为，非常恰当！