如何才能步步高升，步步高升什么意思
每个人都希望自己，在意气风发的大好年华里，实现梦想、出人头地。
但现实中，我们往往会看到很多人不是没有机会升，就是在迅速高升后又瞬间跌入低谷。
那么，什么才是真正的“升”？其实“升”分两种，一种是实的；一种是虚的。
如果你是希望不断地升官，不断地发财的话，到最后你会发现这些东西是虚的。
可是你如果要求你的品德不断地提升，然后通过地位上的提升能给大众带来更多的福祉，这个升才是实的，是永无止境的。
实在的东西，你可以不断的求升，怎么升怎么好。但是那些虚的东西，你一定要适可而止。
《易经》中有一卦“升卦”，它的卦象是：下为坤为地，上为巽为木。
大地生长树木，逐渐地成长，日渐高大成材，喻人生步步高升，前程远大。
升卦《象》曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以成大。
意思是：树木由矮小到高大，象征上升；与此对应，君子通过顺应自然规律来培养自己的品德，积累微小的进步来塑造高大完美的人格。
那么如何才能避免“德不配位”，做到稳扎稳打的步步高升呢？升卦的六个爻告诉我们六条秘籍。
01
顺随谦让
初六爻辞：允升，大吉。
意思是：允许跟随，适宜升进，大吉大利。
当我们遇到可以展示自己，有上升机会的时刻，都希望抓住机会，获得成功。
但是，在某些时间，某些阶段，你要把自己的劳动成果，转赠给别人，才能获得真正的升迁。
譬如你处在“初六”爻时期，象征你事业开始的最初阶段，这时候一定要注意这一点：
一个人在基层的时候，一定要和他的顶头上司处得好。
当你的顶头上司，要把你的功劳据为己有的时候，你不要不高兴。
相反的，如果你越过你的顶头上司，把你的功劳表现给老板看，哪一天老板把你的上司换掉了，你取而代之。
这样的事，一生只能做一次，没有第二次。因为以后谁见你都怕，谁都不敢用你，你反而把自己搞得没有前途了。
真正会升迁的人，会把自己所有的功劳都送给顶头上司，有能力也不让上面看到。
然后你的顶头上司就升官了，这时他一定会知道是你成就了他，所以他原来的位置他就会提拔你来坐。
这样的你，就会没有任何后顾之忧，大吉大利了。
02
心怀诚信
九二爻辞：孚乃利用檜，无咎。
意思是：内心非常虔诚，这样有利于祭祀祈福，没有灾难。
“九二”象征基层管理者，最重要的品德要求，就是心怀诚信。
当基层管理者稍有一点不诚信，第一个失望的是“六五”，就是最高管理者。
最高管理者心里会想：“我给你这么宽容的条件，相信你，你还这个样子。”
第二个是“初六”，就是上面所说的基层工作者。
“初六”想：“我全力支持你，结果你却为了你自己的私利，你完全没有为公司的整体利益考虑，那我跟着你，将来不糟糕吗？“
所以“九二”基层管理者，最最需要的，就是“诚信”。
只有保持内心虔诚仁厚，一心为公，就会深得众人的信服，必定会给自身带来喜庆。
03
提高警惕
九三爻辞：升虚邑。
意思是：上升到没人设防的地位。
当我们春风得意，快速上升得时候，是不是就是一件非常好的事情呢？
《易经》这里没有说吉也没有说凶，就是告诉我们：祸福未可知也。
升得太快了，可能方向走偏了；升得太快了，可能得意忘形了；升得太快了，可能被人利用了。
当你放松了警惕，把所有毛病都呈现出来，那就是自毁前程。
所以你一定要时刻保持疑虑：“怎么会这么顺呢？”
然后做事谨小慎微，那你反而会得到吉祥。
04
顺势而为
六四爻辞：王用享于岐山，吉，无咎。
意思是：君王到岐山祭祀神灵，吉祥如意，没有灾祸。
这里的王是指周文王，周文王被商纣王释放后，就去岐山举行了祭祀。
祭祀当时本来是商纣王的事情，周文王凭什么去祭？可见，周文王祭祀其实是一种冒险。
但是，周文王这种冒险，又是很有把握的冒险，就是因为下面这两点原因：
一、纣王没有照顾天底下的百姓，已经失掉了民心。
二、文王手下的人，包括其他的诸侯，都拥戴文王，希望他可以承担大任。
所以周文王完全是义不容辞，然后他很有实力，看准了时机，选用了正当的方式，最后推翻了商纣王，自己称帝了。
人一定要保持某种气节，而不是只为权势低头，这是非常难得的人格。
05
知人善任
六五爻辞：贞吉，升阶。
意思是：占卜的结果很吉祥，乘势沿着台阶稳步上升。
六五是最高领导，最需要做得事是：知人善任，用人不疑。
但是这一点商纣王没有做到，他残害忠臣，迫害百姓，大施酷刑，弄得天怒人怨，百姓造反。
而周文王呢？他守持正道，心怀正义，当他做了皇帝之后，他重用太公望，周公旦等忠臣义士治理国家，使得周国日益强盛。
所以《小象》说：贞吉升阶，大得志也。
意思是：因为你”知人善任，用人不疑“，所以，你的伟大志向就可以顺利完成。
06
永无止境
上六爻辞：冥升，利于不息之争。
意思是：在昏暗幽冥的状态下依旧上升，只有坚持不懈地保持纯正的品性，才能获得好的结果。
为什么要持续的往上升？那岂不是不知道适可而止吗？不是贪得无厌吗？
不是，这里的“升”是指品德方面，而不是外在的权势。
这里的“冥升”是指有形的功业已经到极限了，那么就适可而止，而应该继续努力的，是无形的德业，要持续地上升。
现实生活中，我们会看到很多人，事业已经很有成就，也赚到了大钱，他就怎么样？
去打高尔夫球，出国买豪宅，天天购买奢侈品，最后把小孩宠坏......就是没有明了易经这一爻的启示。
无论一个人外在有多大的成就，都有那个不可停息的德行需要努力。
应该多读经典，多修养，多照顾周遭的人，对社会多奉献一些爱心，那么还会停息吗？不可能停息的。
也唯有这样做，你的事业才可能有持续可发展性。
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顺随谦让、心怀诚信、提高警惕、顺势而为、知人善任、永无止境。
当你按照这六个步骤一步一步去走的时候，会让你的人生扎扎实实，步步高升。
然后我们永远记住孟子的这句话：穷则独善其身，达则兼济天下。
才算实现了人生的最高理想。
