人要柔弱但不可懦弱，怎么理解

《道德经》中说：柔弱胜刚强

柔弱真的能胜刚强吗？在现实生活中我们为什么经常会看到弱肉强食，弱者被人欺负的现象呢？老子所说的“柔弱”究竟是什么意思呢？

老子所讲的柔弱，不是我们一无所能那个懦弱，而是你要知道刚强，你才可以柔弱，你完全不知道刚强，你柔弱，那叫软弱。所以很多人读书没有读通，就光想柔弱，最后吃亏。吃亏到最后，对柔弱就失去了信心。

有些人读《论语》读到最后，对仁义失去了信心，好人永远吃亏，讲信用的一定倒霉，那我做好人干什么？我讲信用干什么？然后读《道德经》读到最后，也吃亏，人家争我不争，那我一定倒霉嘛。

这是因为你不晓得什么叫不争，你不懂什么叫无为，你更不知道什么叫柔弱。柔弱是你懂得刚强以后，你舍得守弱这一方，你才能发挥很大的作用，否则根本就是任人宰割。

做太太的，先生再晚回来你也无所谓，他就越来越晚，甚至于好几天不回来，是你宠坏他的，谁叫你这么懦弱呢？可是你一刚强，就闹翻了。聪明的太太不会这样，先生回来，她不说话，就让先生自己去看，先生又不是瞎子。先生看到，怎么桌子上的晚饭还原封不动？先生说：“我打电话说我晚回来，让你自己吃晚饭，你怎么不吃呢？”

她说：“我不饿。” 不饿那有什么办法？又不是为你，我干嘛为你，我只是不饿而已。

老实讲，你不出力打他，他无从反击的，这叫做柔弱胜刚强。然后先生就不好意思，说：“以后不会了。”你也不用去回答他，然后去把饭菜温一温，热一热，你就让那个先生坐立不安，他自己会反省，自己会改过，就好了。

但这不是阴谋，什么叫阴谋，就是你存心想得到什么结果，就叫阴谋，我没有啊，我是自然的这样做，我不违反自然，我取自然中柔的一方了，先生也不违反自然，那什么事情都好商量。

教育小孩也是一样的，小孩考不及格，你就按六十分来减，考三十分打三十下，考五十分打十下，最后的结果是，他以后把成绩单都撕掉了，不给你看了，回来就开始骗你，老师请假，老师生病了......是你逼他的，你这种棍棒算什么教育。

老子认为，人生在世，不可逞强斗胜，而应柔顺谦虚，有良好的处世修养。但是他也不是要求人一昧地去“守柔”、“不争”，而是认为“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，即柔弱可以战胜刚强的。这是深刻的辩证法的智慧。他所说的“柔弱胜刚强”其核心的字应该是“胜”字，这才是“无为而无不为”的境界。所以老子说“柔弱胜刚强”的全句是：

“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”

柔弱，是顺应，不是屈服，就像水一样，柔弱，却非懦弱，水顺流而下，即使有障碍物，也是会绕过继续前行，不会与障碍物发生正面冲突。

所以说柔弱并非懦弱，真正的强大并不是你的战斗力有多高，当你想要做武力的强者时，总有更强者的出现，将你击倒。

而柔弱的品质源与爱和尊重，当你去爱时，走在你前面懂得更高爱之真理的人们，只会表达他们的理解与慈悲，给与你前行更多的鼓励，并在你遇到困难时深情拥抱你。正因为柔弱的基础源与爱，使得柔弱永远胜过刚强。