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秦始皇的焚书坑儒是对还是错,秦始皇的焚书坑儒是对还是错

时间:2023-11-21 08:56:53 作者:重庆seo小潘 来源:互联网整理
焚书坑儒是多年来秦始皇的一个污点,这个词的出处是西汉刘向整理的《战国策》中第一次出现的, 任刑罚以为治,信小术以为道。遂燔烧诗书,坑杀儒士, 以及西汉末孔安国所说的

“焚书坑儒”是多年来秦始皇的一个污点,这个词的出处是西汉刘向整理的《战国策》中第一次出现的,“任刑罚以为治,信小术以为道。遂燔烧诗书,坑杀儒士”,以及西汉末孔安国所说的,“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”

不过,在司马迁所著的《史记》中却是另外一种说法,“及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉”。

因此要评价秦始皇的“焚书坑儒”,得从两个方面去说明,分别是“焚书”和“坑儒”,这两个事件并非一件事。

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焚书

焚书这件事是李斯所主持操作的,《史记·秦始皇本纪》记载,臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。

从这段话中,我们可以得出几个信息,第一个是却是烧书了,第二个是与我们曾经所熟知的烧书不同,并非乱烧,而是有有选择性地烧,第三个是并没有完全烧完。

比如史书类的书籍,秦始皇所烧掉的是除秦记以外的书籍,也就是说从那时候起,所有的史书以秦国史馆所记载的为准,其他的不作数了。

而对于那些有实用价值的书籍,秦朝并不禁止,比如医药卜筮种树之书。如果想学习法令,可以向国家公务员学习。

秦始皇这样做的目的,实际上是为了更好地统一全国人民的思想。虽然从我们现在的角度上来看,秦始皇的这种做法有愚民的嫌疑,而且禁锢了学术界的思想。

但从当时的环境上来看,似乎找不到更好的方式了,更为重要的是,当时的儒生、读书人,经常动不动就批评秦始皇,甚至还到处说秦朝的不是,这是统一国家的安定团结行为。

就拿焚书的事件起因来说,焚书的起因是关于郡县制与分封制的国策讨论。秦刚统一六国时,有一次秦始皇请大家喝酒,这时候有个叫周青臣的大臣就出来了,说秦始皇统一六国,立郡县,废分封,功劳多么多么的。

这个周青臣一阵拍马屁,秦始皇自然很高兴,况且宴请群臣嘛,说点开心的也正常。这时,一个叫淳于越的博士站了出来,批评周青臣拍马屁这件事,而他的目的则是为了批评郡县制,想要说服秦始皇恢复三代的分封制度。

淳于越真的是为了秦朝的长治久安吗?我看也不一定。分封制和郡县制有个很大的区别,就是各地方都有国家统一管理,贵族们基本上就失去了特权了。淳于越这样的人,属于当时的一个“士”的阶层。“士”这个阶层虽然说不是很高,比不上什么侯、王什么的,但也是有着属于自己的小封地的。在郡县制的国策下,他们这些“士”就没有了特权,因此,归根结底还是为了自己考虑。

在此情况下,淳于越说了一句“事不师古而能长久者,非所闻也!”这句话其实也体现了当时儒生厚古薄今的一个观点。

但他忘了一点,秦之所以能够统一六国,一个很重要的原因就是“变”,如果没有商鞅变法,秦国能强大么?

通过淳于越这些人的谈话,秦始皇与李斯也意识到了这些读书人们对于“厚古薄今”已经到了无可救药的地步,在他们看来,就是那些思想类的书籍造成了社会的不安定因素,故而只有去除掉这些书籍,才有可能达到统一人们思想的目的。

从当时的情况来看,焚书这种方式似乎的确能够达到这种效果。

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坑儒

对于坑儒这件事,历来争议非常之大,按照《史记》的记载,秦始皇坑杀的是术士,而非儒生。

我们都知道,秦始皇晚年好长生之术,希望能够寻得长生不老药。这时候那些个术士就看到了希望,认为可以从中捞上一笔,于是最早的侯生和卢生就登场了。

两个人装模作样地在秦始皇面前大谈自己的本事和长生的秘密,让秦始皇心驰神往,当即赏赐了很多钱财给两个人,让他们想办法把长生不老药搞到手。

钱财到手了,两个人又装模作样地出了一趟海,结果可想而知,当然是空手而回。但秦始皇对于长生不老药念念不忘,经常询问进度。

两个人知道这事不可能永远瞒得住秦始皇,因此当即准备跑路,而且还到处说秦始皇刚愎自用,是个暴君等等。

当秦始皇知道两个人跑路了,而且收钱不办事,反而到处讲自己坏话,当即勃然大怒,把那些仍然在咸阳享受重金供奉的方士给抓了起来,最后有四百六十多人被坑杀。

这就是著名的“坑术士”事件,那为什么后来“坑术士”变成了“坑儒”呢?恐怕西汉的史官是从扶苏的一句话中得到的结果。

当扶苏知道秦始皇要坑杀术士时,扶苏就跑到秦始皇面前求情,还说了一句“诸生皆诵法孔子”,孔子是儒家的鼻祖,后世之人也就想当然地把这句话当成了坑杀的是儒生了。

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结语

秦始皇虽然统一了天下,但是人们的思想并未真正的统一。要想让国家达到长治久安的效果,思想和舆论尤为重要。

而当时六国反对势力和士大夫们对于秦的统治恨之入骨,究其原因还是因为剥夺了他们贵族阶级的特权。

与这些反对势力做斗争,就必须要争取民心,但当时的民心大多都掌握在这些人的手里,故而秦始皇与李斯就通过“焚书坑儒”的手段来打击这些人,以增强普通民众对政府的信任。

这件事后来传变味了,我想主要是两个原因,其一是秦朝二世而亡,时间太短了。其二是经过汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,儒家占据了社会的主导地位,他们对于秦始皇以及秦自然是不遗余力地抹黑,毕竟秦用的是法家,与儒家对立性很强。