秦始皇的焚书坑儒是对还是错，秦始皇的焚书坑儒是对还是错
“焚书坑儒”是多年来秦始皇的一个污点，这个词的出处是西汉刘向整理的《战国策》中第一次出现的，“任刑罚以为治，信小术以为道。遂燔烧诗书，坑杀儒士”，以及西汉末孔安国所说的，“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”
不过，在司马迁所著的《史记》中却是另外一种说法，“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉”。
因此要评价秦始皇的“焚书坑儒”，得从两个方面去说明，分别是“焚书”和“坑儒”，这两个事件并非一件事。
焚书
焚书这件事是李斯所主持操作的，《史记·秦始皇本纪》记载，臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。
从这段话中，我们可以得出几个信息，第一个是却是烧书了，第二个是与我们曾经所熟知的烧书不同，并非乱烧，而是有有选择性地烧，第三个是并没有完全烧完。
比如史书类的书籍，秦始皇所烧掉的是除秦记以外的书籍，也就是说从那时候起，所有的史书以秦国史馆所记载的为准，其他的不作数了。
而对于那些有实用价值的书籍，秦朝并不禁止，比如医药卜筮种树之书。如果想学习法令，可以向国家公务员学习。
秦始皇这样做的目的，实际上是为了更好地统一全国人民的思想。虽然从我们现在的角度上来看，秦始皇的这种做法有愚民的嫌疑，而且禁锢了学术界的思想。
但从当时的环境上来看，似乎找不到更好的方式了，更为重要的是，当时的儒生、读书人，经常动不动就批评秦始皇，甚至还到处说秦朝的不是，这是统一国家的安定团结行为。
就拿焚书的事件起因来说，焚书的起因是关于郡县制与分封制的国策讨论。秦刚统一六国时，有一次秦始皇请大家喝酒，这时候有个叫周青臣的大臣就出来了，说秦始皇统一六国，立郡县，废分封，功劳多么多么的。
这个周青臣一阵拍马屁，秦始皇自然很高兴，况且宴请群臣嘛，说点开心的也正常。这时，一个叫淳于越的博士站了出来，批评周青臣拍马屁这件事，而他的目的则是为了批评郡县制，想要说服秦始皇恢复三代的分封制度。
淳于越真的是为了秦朝的长治久安吗？我看也不一定。分封制和郡县制有个很大的区别，就是各地方都有国家统一管理，贵族们基本上就失去了特权了。淳于越这样的人，属于当时的一个“士”的阶层。“士”这个阶层虽然说不是很高，比不上什么侯、王什么的，但也是有着属于自己的小封地的。在郡县制的国策下，他们这些“士”就没有了特权，因此，归根结底还是为了自己考虑。
在此情况下，淳于越说了一句“事不师古而能长久者，非所闻也！”这句话其实也体现了当时儒生厚古薄今的一个观点。
但他忘了一点，秦之所以能够统一六国，一个很重要的原因就是“变”，如果没有商鞅变法，秦国能强大么？
通过淳于越这些人的谈话，秦始皇与李斯也意识到了这些读书人们对于“厚古薄今”已经到了无可救药的地步，在他们看来，就是那些思想类的书籍造成了社会的不安定因素，故而只有去除掉这些书籍，才有可能达到统一人们思想的目的。
从当时的情况来看，焚书这种方式似乎的确能够达到这种效果。
坑儒
对于坑儒这件事，历来争议非常之大，按照《史记》的记载，秦始皇坑杀的是术士，而非儒生。
我们都知道，秦始皇晚年好长生之术，希望能够寻得长生不老药。这时候那些个术士就看到了希望，认为可以从中捞上一笔，于是最早的侯生和卢生就登场了。
两个人装模作样地在秦始皇面前大谈自己的本事和长生的秘密，让秦始皇心驰神往，当即赏赐了很多钱财给两个人，让他们想办法把长生不老药搞到手。
钱财到手了，两个人又装模作样地出了一趟海，结果可想而知，当然是空手而回。但秦始皇对于长生不老药念念不忘，经常询问进度。
两个人知道这事不可能永远瞒得住秦始皇，因此当即准备跑路，而且还到处说秦始皇刚愎自用，是个暴君等等。
当秦始皇知道两个人跑路了，而且收钱不办事，反而到处讲自己坏话，当即勃然大怒，把那些仍然在咸阳享受重金供奉的方士给抓了起来，最后有四百六十多人被坑杀。
这就是著名的“坑术士”事件，那为什么后来“坑术士”变成了“坑儒”呢？恐怕西汉的史官是从扶苏的一句话中得到的结果。
当扶苏知道秦始皇要坑杀术士时，扶苏就跑到秦始皇面前求情，还说了一句“诸生皆诵法孔子”，孔子是儒家的鼻祖，后世之人也就想当然地把这句话当成了坑杀的是儒生了。
结语
秦始皇虽然统一了天下，但是人们的思想并未真正的统一。要想让国家达到长治久安的效果，思想和舆论尤为重要。
而当时六国反对势力和士大夫们对于秦的统治恨之入骨，究其原因还是因为剥夺了他们贵族阶级的特权。
与这些反对势力做斗争，就必须要争取民心，但当时的民心大多都掌握在这些人的手里，故而秦始皇与李斯就通过“焚书坑儒”的手段来打击这些人，以增强普通民众对政府的信任。
这件事后来传变味了，我想主要是两个原因，其一是秦朝二世而亡，时间太短了。其二是经过汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，儒家占据了社会的主导地位，他们对于秦始皇以及秦自然是不遗余力地抹黑，毕竟秦用的是法家，与儒家对立性很强。
