作法自毙是什么意思，作法自毙的典故

徙木立信

中国历史之战国时期的成语典故——徙木立信。该成语的意思是说通过使人搬动木头而树立威信。也比喻通过某种手段树立典型，而使公众信服的行为。

这个成语讲的是商鞅在秦国变法前为树立自己威信的故事。成语最初出自《史记·卷六十八·商君列传》，其原文如下：

令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

大致的经过是说，商鞅为了让人们信服他，在城门立了一个木头，并发榜说，如果有人能把木头搬到城北门去就能得到赏金的事情，后边他就是以这件事情提升了自己的威信。

中国历史之战国时期的成语典故——徙木立信。成语典故是讲，秦孝公为让秦国富强起来，便启用商鞅进行变法。

可是，商鞅觉得自己不是秦国人，如果贸然变法，肯定会有很多秦国人不听从自己的，不然那变法就没法进行下去了。

于是，他让人找来一根木头竖立在城门外，然后再让人发出昭告，内容的大致意思就是说，如果有谁能把这根木头搬到城北门那里去，就可以得到十两赏金。

刚开始人们都认为天底下没有这么好的事情，就都不去搬这根木头。

过了好一会，商鞅见没有人愿意去搬木头，便又命人发昭告，把原来的赏金由十两金提升到了五十两金。

这时，有个胆大一点的人看见了，便主动去把木头搬去了北门。商鞅见有人把木头搬去了北门，就依照榜文上的约定给了那人五十两金子。

经过这件事情之后，秦国的人民都认为商鞅是一个很有诚信的人，于是也都信服他。因此，之后的商鞅变法也就得以顺利实施了。

作法自毙

中国历史之战国时期的成语典故——作法自毙。该成语的意思是自己立法反而使自己受害。也比喻自做自受。

这个成语讲的是秦国商鞅变法后的故事。成语最初出自《史记·商君列传》，其原文如下：

“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”

这句话的意思是说，商鞅逃亡到了函谷关，打算在一家旅馆休息，旅店的人不知道他就是商鞅，便说：商鞅的法令，住旅店的客人如果没法验明身份的话，我们要有牢狱之灾的。商鞅一听长叹道：哎！想不到制定法律的弊病，竟到了这样的地步。

中国历史之战国时期的成语典故——作法自毙。成语典故是讲，秦孝公时期，孝公重用商鞅，采用商鞅变法，使得秦国国富民强了。

可是，商鞅变法其中有一条就是取消了贵族的特权，规定重新按军功大小给予爵位。这样就让很多贵族无法将爵位传给自己的子孙，而是要靠自己的军工来重新获取爵位。

秦国经过商鞅变法后，虽然国家是更加强盛了，很多平民子弟或者军工卓著的下层人士也有了晋升的机会，可是他却触碰了秦国贵族子弟的利益，因此贵族们也都非常痛恨商鞅。

有一次，太子的老师也触犯了商鞅制定的法律，商鞅想按律法处置太子的老师。

这时，太子立马向秦孝公求情，可是商鞅却认为法律的权威是任何人都不能践踏的，便依旧将太子的老师给处置了。

公元前337年，秦孝公去世，太子即位，是为秦惠文王。

秦国的贵族们见太子上位，就大肆制造舆论诽谤商鞅要造反。秦惠文王一是记恨之前商鞅处置了自己老师的事情，二是为了平息秦国贵族们的愤怒，收买人心，便下令逮捕商鞅。

商鞅得到消息后就打算逃出秦国，可是当他来到了函谷关的时候天已经黑了，守关的士兵就对他说，根据商鞅制定的法令，天黑是不能出关的，要天亮后。

商鞅无奈，就在这附近找了家旅店准备休息一夜再出关，没想到旅店的老板却对他说，根据商鞅制定的法令，没验明身份的人不能住旅店。

商鞅听后，长叹道：我自己制定的法律反而害了我自己啊！