武则天草书有多强？难怪她能当女帝

在初唐时期李世民推崇王羲之的举措，使整个大唐书法发展长盛不衰，感染了后世的帝王，例如“一代女帝”武则天的行、草书也十分精妙，擅长使用“飞白”之法，这种技法会让字体产生似有似无的特点，笔势时断时连，就像流星划过苍穹，点画洒脱灵巧、浑厚有力，富有意趣跟生命力。

在武则天生平作品中，将“飞白之法”用到极致的就是她75岁写的《升仙太子碑》，武周圣历二年（公元699年），武则天到嵩山追寻禅学思想，在返回时于缑山见到升仙太子庙，他听到周灵王升仙的故事颇为感慨，所以写了一件碑文歌颂周灵王，并暗示自己成立盛世大唐的丰功伟绩。

此碑现存于偃师市府店镇缑山之巅，全文共计2129余字，卷中还有薛稷题跋的33个字，从技法上看武则天的飞白之法，其实与米芾的刷字之风较为相似，但是米芾的刷字继承了宋代的“尚意”之风，带有几分奔放和个性，而武则天的“飞白”则有着俊丽灵秀之美，同时武则天还有着深厚的小楷根基。

她的小楷笔势修长劲峭，一笔一划都十分考究，颇为严谨细致，为其行、草的飞动自如打下铺垫，因此写此碑时才能运转自如，虚实、缓急之变匀称和谐，从古至今中国的艺术之美都讲求协调统一，不论在墨色的浓淡，还是点画的肥瘦，都不喜欢太过特立独行，要跟全篇的气韵大成统一。

而武则天也深谙这个道理，对于阴阳调跟节奏韵律把握的恰到好处，多一分就会有浮夸张扬之态，少一点则产生暗沉软弱之感，笔势娴熟轻灵，好像一跃而起的飞凤，有着炫彩夺目之感，和坐拥盛世江山的胸怀气度，甚至从笔墨之间散发的帝王魄力来看，都不输李世民跟宋徽宗。

同时武则天的《升仙太子碑》把前朝一直以楷书入碑的习俗进行更改，采用行草入碑，对于碑文大多数人的印象都停留在呆板严谨之中，有着铁骨铮铮之气，一般都应有于楷书，但是这种特点，也让碑文失去了灵活精妙的生命力，所以武则天这一举措，为碑文艺术注入了生机与活力，让行草书在历史长河中保存的更加悠久。

不过在历史上对于武则天的质疑声音还是挺多的，因为在男子为尊的古代，她依靠着过人的智慧跟胆识，拿下帝位被世人诟病，而且武则天在离世后，还立了一个无字碑，所以谈论她书法的人少有，这座《升仙太子碑》让后人看到武则天的草书实力有多强，被卷中的潇洒和气度折服，纷纷赞叹：“难怪她能当‘女帝’”。